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    秦始皇傳國(guó)寶璽之謎:千古疑團(tuán)何人解?(圖)(3)
2009年04月07日 17:01 來(lái)源:文匯讀書周報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
傳國(guó)璽印文之四:藍(lán)田縣志本
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  傳國(guó)璽印文及螭紐版本

  查閱《藍(lán)田縣志》,其上記秦始皇傳國(guó)璽之形制,有五個(gè)不同的版本。

  一為畢景儒本,印文曰“受命之天,皇帝壽昌”。字體與李斯魚蟲篆不類。畢本在印文旁有二行說(shuō)明,其文引《輟耕錄》云:“或謂璽文曰‘受命于天,既壽永昌’;或謂璽文曰‘受天之命,皇帝壽昌’。蓋秦別有‘受天之命,皇帝壽昌’一璽,又非元成宗時(shí)所得!

  二為向巨源本,印文曰“受命于天,既壽永昌”。圖旁亦有注云:“石得于乾之永壽。高尺,徑三寸二分,深八寸七分。容七升二合。無(wú)銘識(shí)。按此亦呂與叔先生所藏,故入志!贝艘话姹咀顬殛P(guān)注者。

  三為蔡平仲本,印文曰:“受命于天,既壽永昌”。圖旁無(wú)注文。此圖與向巨源本接近,但印文篆體不如向本豐滿、遒勁,筆劃較簡(jiǎn),似仿制向本所為。

  四為藍(lán)田縣志本,筆者翻閱清代舊志時(shí),在方志的扉頁(yè)上,竟然看到傳國(guó)璽還有一個(gè)版本,故暫時(shí)名謂縣志本,考其印文,發(fā)覺(jué)系仿制畢景儒本,現(xiàn)姑妄存之。

  五為螭紐本,除去上述的三幅圖,縣志中還有螭鈕一個(gè)版本,考其圖,與其說(shuō)是五龍相交,毋寧說(shuō)是兩個(gè)陰陽(yáng)相抱的太極圖更為合適。圖中有注云:“秦傳國(guó)璽,以藍(lán)田水蒼玉為之,刻魚、蟲、鶴、蟮、蛟龍,皆水族物。大略取此義,以扶水德。秦得藍(lán)田玉,制為璽,八面正方,螭紐。命李斯篆文,以魚鳥刻之,文曰:‘受天之命,皇帝壽昌。’或曰:‘受命于天既壽永昌’”。注文下面還有一行小字,說(shuō)明史料源自《太平御覽》引《玉璽譜》。

  秦始皇傳國(guó)璽,其形制到底如何?查考資料,參照諸家之說(shuō),可得出如下的結(jié)論:

  璽的材料系用藍(lán)田玉制成。其尺寸,依古制,璽方四寸,鈕交五龍(即螭者)。印文曰:“受命于天,既壽永昌!

【編輯:張中江

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