初溪，一個(gè)品不夠的名字；土樓，一部讀不完的書(shū)。永定縣下洋鎮(zhèn)有一條清流，名叫初溪。這條至今仍逶迤奔騰的溪流，幾乎貫穿了整個(gè)下洋鎮(zhèn)，初溪村就位于初溪上游。9月17日上午，中新社記者來(lái)到初溪，踏足古老的初溪土樓，尋訪面臨失傳的土樓技藝。
初溪村土樓群處于群山環(huán)抱之中，一條小溪自東而西從土樓群間流過(guò)。村里的人都姓徐，村里人告訴記者，600年前他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂，輾轉(zhuǎn)來(lái)到了這大山深處的世外桃源，在這里蓋起了防御匪亂的“城堡”，也就是今天我們看到的土樓。
土樓群依山勢(shì)而建，占地僅15萬(wàn)平方米，卻有36座大大小小、方方圓圓的土樓，布局合理，氣勢(shì)恢宏，是福建土樓中最集中、最美麗的一處土樓群。36座土樓中，每一幢土樓的名字都有個(gè)“慶”字，集慶樓、余慶樓、善慶樓等。這其中最著名的就屬集慶樓了。
集慶樓建于明朝永樂(lè)年間，已有600年歷史。作為客家土樓營(yíng)造技藝傳承人，從小就生活在集慶樓里的徐松生先生告訴記者，集慶樓以其特殊的建造結(jié)構(gòu)被稱為“最奇特的土樓”。
同期：
客家土樓營(yíng)造技藝傳承人 徐松生：你看這個(gè)土樓(表面)是這么粗糙 其實(shí)它的工藝真的不簡(jiǎn)單 整個(gè)樓修下來(lái)一枚鐵釘都找不到 主要是靠那個(gè)榫 橫接的時(shí)候靠那個(gè)空榫這樣橫接的 一根根的橫接的很牢固 連鐵釘都不要了可想而知以前的工藝真的不簡(jiǎn)單
解說(shuō)：
集慶樓是永定現(xiàn)存土樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的圓樓。樓內(nèi)有水井，浴室、廁所、磨房、豬舍等設(shè)施。該樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，一般圓樓最多只設(shè)置4處公共樓梯，唯獨(dú)集慶樓按底層每戶人家各自安裝樓梯，72道樓梯把整座樓分割成72個(gè)獨(dú)立的單元。徐師傅告訴記者，集慶樓人氣最旺的時(shí)候，樓里曾居住了六七百人。
同期：
客家土樓營(yíng)造技藝傳承人 徐松生：我跟你說(shuō)句實(shí)話 初溪土樓就有這個(gè)好處 比較和諧 大家住在一個(gè)土樓里面 對(duì)孩子的的管教主要是鄰居啊 大家都互相幫助
解說(shuō)：
在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。所以在初溪的土樓建筑群就出現(xiàn)了圓土樓和方土樓。
同期：
客家土樓營(yíng)造技藝傳承人 徐松生：我們建土樓是根據(jù)地形而異 比如有坑凹的地方 我門(mén)都是建圓形土樓 如果平地寬的 比較寬敞的就搞四方的土樓。
解說(shuō)：
雖然身為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目客家土樓營(yíng)造技藝代表性傳承人，但徐師傅告訴我們，自從2002年后，他一直“英雄無(wú)用武之地”。
同期：
客家土樓營(yíng)造技藝傳承人 徐松生：因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在沒(méi)有這個(gè)平臺(tái) 政府的重視來(lái)講 現(xiàn)在農(nóng)村里面蓋土樓的人真的是少�，F(xiàn)在沒(méi)有施展的空間 其實(shí)我們也應(yīng)該 對(duì)這個(gè)土樓 對(duì)這門(mén)技術(shù)(加以傳承) 真的是很快就要滅絕了 像我們這一代人過(guò)來(lái)就基本上找不到了 對(duì)土樓這門(mén)技術(shù)的技藝來(lái)講 說(shuō)實(shí)話 如果要真正學(xué)到這門(mén)技術(shù) 基本功起碼要三到四年
解說(shuō)：
徐先生告訴記者，他最近一次接觸土樓維修建造是在2002年，當(dāng)時(shí)廣東大埔縣的省級(jí)文物保護(hù)單位花萼樓發(fā)生大面積坍塌，他們邀請(qǐng)徐師傅去維修。
同期：
客家土樓營(yíng)造技藝傳承人 徐松生：現(xiàn)在技術(shù)人才是很少了 偏少了 真正有技術(shù)的人都上了年紀(jì)了 現(xiàn)在年輕人一般是干不來(lái) 對(duì)技術(shù)方面 現(xiàn)在像我手下的徒弟來(lái)講 也是差不多四五十歲了 五十來(lái)歲了四十來(lái)歲 上一輩的六七十歲的都沒(méi)有力氣做了 因?yàn)樯w土樓也是重體力勞動(dòng) 重活兒 做的比較辛苦 上年紀(jì)的做不來(lái)
解說(shuō)：
上年紀(jì)的做不了建造土樓的體力活兒，村里的年輕人都選擇了外出打工，這讓土樓建造技藝這樣一門(mén)古老的手藝處在一種后繼無(wú)人的尷尬處境。
同期：
客家土樓營(yíng)造技藝傳承人 徐松生：因?yàn)槭沁@樣 現(xiàn)在蓋土樓的人畢竟比較少 像土樓的工藝來(lái)講 真的學(xué)到了(技術(shù))也沒(méi)有施展的平臺(tái) 也賺不了錢(qián)說(shuō)白一點(diǎn)就是這樣 所以年輕人都喜歡做其他工作
解說(shuō)：
為了使這項(xiàng)技藝能傳承下去，徐松生動(dòng)員自己的兒子跟著學(xué)習(xí)土樓營(yíng)造技藝，他希望“客家土樓營(yíng)造技藝”這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能薪火相傳。
同期：
客家土樓營(yíng)造技藝傳承人 徐松生：對(duì)土樓這門(mén)技術(shù)的傳承啊 我要求當(dāng)?shù)卣?對(duì)這方面的人盡量給我們提供平臺(tái) 給我們施展的空間 能夠提供一個(gè)地方來(lái)建一個(gè)土樓 慢慢來(lái)傳授這門(mén)技術(shù) 這是最好的(結(jié)果) 如果初溪那邊那個(gè)土樓能建 不過(guò)也就100多萬(wàn)(人民幣)吧 基本上這門(mén)技術(shù)就不會(huì)滅絕了 起碼可以延遲30年左右
記者王濤 吳晟煒福建龍巖報(bào)道
振成樓樓主講述永定土樓百年變遷
探訪永定土樓：大家庭小社會(huì)的和諧之美
