中新社烏魯木齊4月7日電 題：唐王城遺址何以實證屯墾戍邊是國家疆域治理千年之策？

　　——專訪新疆社會科學院歷史研究院院長、研究員馬合木提·阿布都外力

　　作者 史玉江

　　隨著系統(tǒng)考古調查與多學科研究的推進，位于新疆圖木舒克的托庫孜薩來遺址(又稱唐王城遺址)，在中國歷代中央政權治理體系中的地位愈發(fā)清晰。

　　為何說唐王城遺址是漢唐屯墾戍邊制度的標志性歷史見證？它揭示歷代中央王朝治理西域怎樣的政治智慧？屯墾戍邊又是如何契合國家疆域治理的戰(zhàn)略需求？中新社“東西問”近日就此專訪新疆社會科學院歷史研究院院長、研究員馬合木提·阿布都外力。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：唐王城遺址何以成為理解漢唐屯墾戍邊制度的重要實證？

　　馬合木提·阿布都外力：唐王城遺址的重要價值，在于體現(xiàn)歷史文獻記載與考古發(fā)現(xiàn)的雙重印證，為理解中國漢唐時期屯墾戍邊制度的具體實踐提供重要實證支撐。

　　新疆古稱西域，該遺址西漢時為西域尉頭國所在地，唐代明確為“據(jù)史德城”(郁頭州)，隸屬龜茲都督府，是安西都護府“二十屯”格局中的重要軍鎮(zhèn)，扼守龜茲通往疏勒的交通要道，其城址性質的演變，反映中央政權對西域治理的不斷深化。

　　考古新發(fā)現(xiàn)進一步揭示了制度的具體運行方式：城內外出土的大量農作物遺存和漢文契約文書，證明了屯田農業(yè)的存在；五銖錢、開元通寶及錢范的發(fā)現(xiàn)，反映出中原貨幣在當?shù)氐膶嶋H流通與使用情況；多重城防結構、烽墩和周邊驛站遺存，清楚展現(xiàn)軍事防御與農業(yè)生產相結合的戍邊格局。尤為重要的是，北朝至唐代絲棉混紡織物的出土，反映屯墾背景下中原技術與西域資源的結合與交流。

　　中新社記者：屯墾戍邊制度為何能在新疆長期發(fā)揮作用？

　　馬合木提·阿布都外力：從歷史實踐看，屯墾戍邊在新疆并非偶發(fā)之舉，而是在特定自然條件與戰(zhàn)略環(huán)境中，被歷代中央政權反復驗證并持續(xù)沿用的治邊方式。唐王城遺址所處區(qū)域水源條件相對集中，周邊分布有古河道與灌溉渠系遺跡，同時位于絲綢之路中道的重要通道上，為駐屯人群的生活、生產與往來提供穩(wěn)定基礎。

　　這一制度得以綿延千年，關鍵在于其內在設計邏輯。在唐王城遺址，城墻、烽燧與屯田、民居、驛站有機共存。這種格局意味著戍邊軍隊能就地生產，實現(xiàn)糧秣部分自給，極大緩解了后勤壓力，使邊防力量得以扎根。同時，屯墾活動引入中原先進的農業(yè)技術與管理方式，開發(fā)邊疆資源，形成穩(wěn)定的綠洲農業(yè)與經濟生活。遺址中出土的各類作物遺存、反映土地租賃的漢文契約以及流通的中原貨幣，都是當時經濟生活活躍、社會運行有序的見證。更重要的是，這種生產與戍守并行的模式推動了邊疆地區(qū)社會結構的穩(wěn)定與長期運行。

　　換言之，屯墾戍邊構建了“以戍衛(wèi)促開發(fā)，以開發(fā)固邊防”的良性循環(huán)。它在保障國家安全的同時，亦推動了邊疆地區(qū)的經濟發(fā)展與社會進步，實現(xiàn)軍事、經濟與社會效益的統(tǒng)一，這正是其超越朝代更迭、具有強大生命力的根本原因。

　　因此，自漢代在西域開創(chuàng)此制，后世皆因其切實有效而繼承發(fā)揚——既能滿足駐軍糧草需求、筑牢安邊實邊根基，又能引入中原技術促進邊疆經濟民生發(fā)展，是治理西域的核心舉措之一。唐代于安西都護府下設“二十屯”，形成較為完備的屯田體系；清代新疆屯田規(guī)模更突破一千萬畝，成效尤為顯著。唐王城遺址所實證的，正是這一制度因契合實際、效益深遠而得以延續(xù)的內在邏輯。

　　從考古學角度看，這種“歷史連續(xù)性”并非指單一朝代或具體制度形態(tài)的簡單延續(xù)，更體現(xiàn)在同一空間范圍內，城防形態(tài)、農業(yè)生產方式以及相應的管理活動在不同時期持續(xù)出現(xiàn)?？脊耪{查顯示，遺址內外長期存在戍堡、防御設施以及與農業(yè)活動相關的遺存，反映出軍事防御與農業(yè)生產在較長時期內并行發(fā)展的狀態(tài)。

　　同時，出土文書、器物和建筑遺跡表明，這一地區(qū)在較長時間內保持著相對穩(wěn)定的人群活動。多語文書和多種文化因素并存的現(xiàn)象，說明不同人群在此長期交往互動；灌溉設施與聚落布局相互配合的形態(tài)，也表明生產活動與防御體系之間逐步形成較為穩(wěn)定的結構。正是在空間布局、制度設計與社會實踐的持續(xù)銜接中，屯墾戍邊得以在西域長期發(fā)揮作用。而這一歷史過程，在唐王城遺址的連續(xù)性遺存中得到較為清晰地體現(xiàn)。

　　中新社記者：屯墾戍邊這一歷史實踐對認識新疆歷史有何啟示？

　　馬合木提·阿布都外力：屯墾戍邊這一制度自漢代在西域創(chuàng)立基本形態(tài)，唐代加以制度化完善，至清代進一步擴大實施規(guī)模，因切實有效而被歷代中央政權持續(xù)沿用。

　　從歷史發(fā)展的角度看，這種長期存在的治理實踐充分說明新疆是在中央政權持續(xù)經營下，逐步形成兼顧安全、防御與發(fā)展的區(qū)域格局。

　　這一穿越千年的治理智慧，在中國共產黨的治疆方略中得到創(chuàng)造性地繼承與升華。1954年10月7日，中國人民解放軍新疆軍區(qū)生產建設兵團正式成立，這一舉措標志著“屯墾戍邊”被賦予全新時代內涵。十萬駐疆部隊將士鑄劍為犁，攜手支邊青年與各族建設者，在戈壁荒原上建起圖木舒克等座座綠洲新城，將“安邊固疆、富民興疆”的歷史傳統(tǒng)與實踐模式推進到社會主義現(xiàn)代化建設的新境界。這種對歷史智慧的創(chuàng)造性繼承，印證屯墾戍邊始終契合國家疆域治理的戰(zhàn)略需求。

　　中新社記者：如何理解屯墾戍邊始終契合國家疆域治理的戰(zhàn)略需求？

　　馬合木提·阿布都外力：無論是歷史上的戍堡，還是今日的新疆生產建設兵團，其生命力都源于同一個戰(zhàn)略內核：將生存與發(fā)展能力直接根植于邊疆，實現(xiàn)“邊疆駐守”與“可持續(xù)發(fā)展”的有機統(tǒng)一。

　　唐王城遺址清楚表明這一地區(qū)長期形成了“戍守與生產并行、行政與交通互濟”的治理格局。其反映的屯墾戍邊實踐，是在西域特定自然環(huán)境、交通條件和社會結構中逐步形成并長期運行的一種治理方式。既筑牢國防屏障，又激活邊疆經濟、穩(wěn)定社會秩序、促進文化交融，這種模式恰好契合新時代邊疆治理“穩(wěn)邊、興邊、富邊”的戰(zhàn)略新需求。既順應了邊疆地區(qū)的地理環(huán)境與人文特征，又始終服務于統(tǒng)一多民族國家的整體治理目標。

　　屯墾戍邊這一根植于新疆的歷史實踐，不僅為認識新疆的發(fā)展脈絡提供了重要實證，也從一個具體側面反映新疆歷史發(fā)展與中國整體歷史進程之間的內在關聯(lián)，更為新時代推進邊疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化、鑄牢中華民族共同體意識，提供了具有現(xiàn)實意義的歷史啟示。(完)

　　受訪者簡介：

　　馬合木提·阿布都外力，新疆社會科學院歷史研究院院長、研究員、歷史學博士，享受國務院特貼專家。曾于2020年、2023年兩次赴日內瓦參加聯(lián)合國人權會議。主持完成國家社科基金項目《民國新疆社會變遷與近代化進程》，國家社科基金歷史專項《三區(qū)革命研究》等共2項。發(fā)表專業(yè)學術論文30多篇。